《王安石詩集》

中共收錄了500首詩詞:
  • 泊船瓜洲 - 王安石 - [宋]

    京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?
  • 桂枝香·金陵懷古 - 王安石 - [宋]

    登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。
  • 春夜 - 王安石 - [宋]

    金爐香燼漏聲殘,剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。
  • 浪淘沙令·伊呂兩衰翁 - 王安石 - [宋]

    伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇,老了英雄。 湯武偶相逢。風虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后,誰與爭功。
  • 元日 - 王安石 - [宋]

    爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
  • 梅花 - 王安石 - [宋]

    墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。
  • 登飛來峰 - 王安石 - [宋]

    飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
  • 登飛來峰 - 王安石 - [宋]

    飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
  • 千秋歲引·別館寒砧 - 王安石 - [宋]

    別館寒砧,孤城畫角, 一派秋聲入寥廓。 東歸燕從海上去,南來雁向沙頭落。 楚臺風,庾樓月,宛如昨。 無奈被些名利縛! 無奈被它情耽閣! 可惜風流總閑卻! 當初謾留華表語,而今誤我秦樓約。 夢闌時,酒醒后,思量著。 
  • 江上 - 王安石 - [宋]

    江北秋陰一半開,晚云含雨卻低回。青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來。
  • 漁家傲·平岸小橋千嶂抱 - 王安石 - [宋]

    平岸小橋千嶂抱。柔藍一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到。時時自有春風掃。午枕覺來聞語鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好。茫然忘了邯鄲道。
  • 孤桐 - 王安石 - [宋]

    天質自森森,孤高幾百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。歲老根彌壯,陽驕葉更陰。明時思解慍,愿斫五弦琴。
  • 出塞·涿州沙上飲盤桓 - 王安石 - [宋]

    涿州沙上飲盤桓,看舞《春風小契丹》。塞雨巧催燕淚落,蒙蒙吹濕漢衣冠!
  • 漁家傲·燈火已收正月半 - 王安石 - [宋]

    燈火已收正月半。山南山北花撩亂。聞說洊亭新水漫。騎款段。穿云入塢尋游伴。卻拂僧床褰素幔。千巖萬壑春風暖。一弄松聲悲急管。吹夢斷。西看窗日猶嫌短。
  • 兼并 - 王安石 - [宋]

    三代子百姓,公私無異財。人主擅操柄,如天持斗魁。賦予皆自我,兼并乃奸回。奸回法有誅,勢亦無自來。后世始倒持,黔首遂難裁。秦王不知此,更筑懷清臺。禮義日已偷,圣經久堙埃。法尚有存者,欲言時所咍。俗吏不知方,掊克乃為材。俗儒不知變,兼并可無摧。利孔至百出,小人私闔開。有司與之爭,民愈可憐哉。
  • 桂枝香·登臨送目 - 王安石 - [宋]

    登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。 千里澄江似練,翠峰如簇。 征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。 彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。 念往昔、繁華競逐, 嘆門外樓頭,悲恨相緒。 千古憑高對此,漫嗟榮辱。 六朝舊事隨流水,但寒煙芳草凝綠。 至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。   
  • 菩薩蠻·數家茅屋閑臨水 - 王安石 - [宋]

    數家茅屋閑臨水。單衫短帽垂楊里。花是去年紅,吹開一夜風。梢梢新月偃。午醉醒來晚。何物最關情。黃鸝三兩聲。
  • 元日 - 王安石 - [宋]

    爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
  • 泊船瓜洲 - 王安石 - [宋]

    京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。
  • 北山 - 王安石 - [宋]

    北山輸綠漲橫池,直塹回塘滟滟時。細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。
  • 王安石
  • 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。 慶歷二年(1042年),王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。 王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為“通儒”,創“荊公新學”,促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個新的高度。 在文學上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。[王安石詩集]
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